يواصل طه عبد الرحمن بناء نظريته الأخلاقية الائتمانية، لكن هذه المرة في حقل علم المقاصد. ينطلق من فكرة أن هذا العلم يقوم على ادعاء احتكار البتّ في المسائل الدينية والأخلاقية، وهو ما يستحق إعادة نظر جذرية. يطبّق الفيلسوف المغربي أدواته النقدية على المقاصد الشرعية ذاتها، طاعنًا في الطرق التقليدية لفهمها وتصنيفها. كتاب علم الاجتماع هنا ليس عن النسق الاجتماعي وحسب، بل عن كيفية إعادة تأسيس الفكر الإسلامي على أرضية أخلاقية صلبة. القارئ سيجد هنا جدالًا حادًّا وليس عرضًا مسهّبًا.
لا توجد تقييمات بعد — كن أول من يقيّم هذا الكتاب
لا توجد اقتباسات بعد — كن أول من يشارك اقتباسًا
لا توجد نبذة عن الكاتب بعد
جاري تحميل المعاينة...